مجيد آقا
سلام
مثنوي خوب با داستاني جالب شمارا خواندم. ساختمان عمودي شعر خودش را حفظ كرده است و در خصوص ساختمان افقي يعني ارتباط ابيات نيز بد نبود. تسلط من بر عروض به اندازه شما نيست و در اين حوزه ايراد سخن نمي كنم. اما يك چيزي كه در باب مثنوي و اشعار داستانگونه و روايتي است اين است كه اينها شعر نيست . يك نوع نظم است . يك نوع شعر كوششي است . ولي درمجموع خيلي خيلي خوب بود. و من لذت بردم. همان داستان هميشگي و ابدي كينه زنانه كه …..معروف به كينه شتر…..اصلا ولش كن و دعوا درست نكن…..
استارت كار و آغاز داستان خوب بود . اما با توجه به اهميت جايگاه بلبل و مقايسه آن با آن زن و درگير شدن زن با اين قصه جا داشت كه دراين حوزه بيشتر مانور كني و تصاويري و پرسوناژ هاي قصه را بيشتر به تصوير مي كشيدي. مثنوي يا اشعار روايي بايد داراي بار داستان سرايي نيز باشد. بعني آن حس تعليق كه در داستان هست را داشته باشد. مجيد آقا نگاه كن به شاهنامه يا امثالهم …..آن تعليق كه لازم است را داراست . يعني اگر در بعضي از مطالب و بند ها مثنوي را قطع كني بايد ادامه دهي تا تتمه داستان برملا شود….
ولي در مجموع خوب بود. خسته باشي. در سخن كم نمي آوري. ولي سعي كن دايره واژه هايت را در اشعارت گسترش دهي و خودت رادر بعضي از كلمات كليشه اي قالب نكني….تصاوير تازه و شهري و چيدن مبلمان شعر با تصاوير تازه و نو ……از ديگر مانورهايي هست كه مي تواني يكني.
من پيشنهاد مي كنم همين روايت ها را براي عصر حاضر انجام بدهي و به مثنويي هايت يك رسالت اجتماعي بدهي و بار اين رسالت رابه دوش شعرهايت بي يفكني .
داستانهاي امروزي هم دست مايه هاي خوبي براي مثنوي است. پيچيدگي زندگي ماشيني . تالمات روحي اين عصر آهني. زندگي هاي به نخ بسته اين عصر مدرن و واخورده….دوري انسان از طبيعت و ارتضاق روح انسان با گلهاي كاغذي و……تم هاي خوبي براي ارائه مطلب است.
ببين مجيد آقا
شما كه بركلام مسلطي بايد دايره و حوزه داستانهايت را به عصر حاضر بكشاني…..قصه خاله قزي تمام شده….و فقط بايد آن را خواند. و روايت آن به اشكال مختلف هيچ دردي را دوا نمي كند.هرچند روايت مدرنيته از داستانهاي عصركهن نيز خوب به نوبه خود هنر است ولي…..
درخصوص اينكه قرار بود شرحي بر اشعارت بزنم وظيفه انجام شدولی ….كامل نشده است. در اين سايت رفقايي هستندکه درخور توجه اند . البته همه درخور توجه اند. ولی شما که دو کلام بیشتر از من عاصی بلدی باید حوزه نرم افزاری شعرت را گسترش دهی.در خصوص سخت افزار که همان عروض و قافیه است شما به راس هرم نزدیک شده ای. اما در حوزه نرم افزاری آیا به آن افقهای بهتر و باز تر هم فکر کرده ای.
داستان بلبل از مرزهای واقعیت فرارفته و از حوزه باور خارج می شود. کدام آدم عشق انسان آن هم از نوع مخالفش را بر عشق یک بلبل ترجیح می دهد. بله شما میگویی در عالم تمثیل وخیال و…..بله این باید به مذاق و باور مخاطب قابل باور باشد. بگذریم.
ولی در مجموع خوب بود. روایت عشق انسان به بلبل و باز حسادت زنانه که به یک حادثه تراجیک منجر شده و به قول رفقا خون و خون ریزی و ….این جور هندی بازی ها انجام شده است. من هین جا به شما پیشنهاد میکنم که داستانی امروز را در قالب مثنوی مثلا تسلط کامپیوتر بر زندگی و……یا زنذگی خشک ماشینی ….به نظم در آری و یک پیام اخلاقی و پیامدهای آن ….
مجید آقا گستاخی مارا ببخش ولی چون قول داده بودم از روی تعلق خاطر نسبت به شما دو کلام درحوزه شعر برای شمانوشتیم . امید که در نظر افتد و سودی هرچند ناچیر برای مخاطب و خوانده داشته باشد.
درپناه شعر باشی و آن دارا شاعر و….
مجتبی اصغری فرزقی (کیان)خرداد سنه ۱۳۹۰
بخش نقد ادبی | پایگاه خبری شاعر
منبع: شعر نو
