بــی نــمــازی بــا یــکــی از اهــل رازخــواسـت گـویـد عـلـت تــرک نـمـازگفـت : هر وقـتـی که کـردم قـصـد آنآفــتــی آمــد بــه مــالــم، نـاگــهـانو …
| بــی نــمــازی بــا یــکــی از اهــل راز | خــواسـت گـویـد عـلـت تــرک نـمـاز |
| گفـت : هر وقـتـی که کـردم قـصـد آن | آفــتــی آمــد بــه مــالــم، نـاگــهـان |
| و آن دگـر گـفـتـش کـه من کـردم نماز | مـدتــی بــســیـار و شــبــهـای دراز |
| تـــا بـــرون آیــم ز فــقــر و احــتـــیــاج | گــــیـــرد آن دکــــان و بــــازارم رواج |
| حــاصــلــی از وی تـــوقــع داشــتـــم | چـون نشـد، یکـبـارگـی بـگـذاشـتـم |
| ایـن بــود احــوال جــهـال، ای عــزیـز! | ایـن بــودشــان پــایـه قـدر و تــمـیـز |
| واجــبــی را در خـیـال، ایـن گـمـرهـان | کرده اند از جـهل خـود، ممکن گمان |
| داده نسـبـت بـخـل یا غـفـلت بـه وی | در مقایل، خویش را دانسته شی ء |
| غـیر ممکـن، کـی ز ممکـن کـرد فـرق | آنکه در دریای تـشـبـیه اسـت غـرق |
| تــا نـشــد اوصــاف امـکـانـیـش فـهـم | کـی تـوانـد دید کـوتـه، دسـت وهـم |
| سـاحـت عـزت، چـه سـان دانـد بــری | از خـلـاء و سـطـح و بــعـد جـوهـری |
| تــا نـدانـســتــه اســت اعـراض عــدد | بـر چـه معنی خواهدش گفتـی احد |
| هـرچــه گـویـد، در رضــا و در غــضــب | زان مــنـزه دان، جــنــاب قــدس رب |
| گــرچــه تــقــدیـس خــداونــد صــمــد | از ره تــقــلــیـد هـم مــمــکــن بــود |
| زان جـهـت گـوییـم: جـمـعـی از عـوام | یـافـتـه در سـلـک اسـلـام، انـتـظـام |
| لیک، این اسـلام، حـکم ظـاهر اسـت | تـا بــرون آیـد ز گـبـر و بــت پـرسـت |
| گـرنـه فـضـل از حـق خـود دارد قـبــول | کـی شـود مـقـبــول تـقـلـیـد اصـول |
| بـلـکـه آن تـقـلـیـد هـم از مـشـکـلـات | اصـل مطـلب چـون بـود از غـامضـات |
| ز آن، نـبـی مـجـمـل رسـاند اول پـیام | که در آن منظور بـودش خاص و عام |
| رفـتـه رفـتـه، عـقـلها چـون شـد قـوی | یافـت بـسـطـی مـجـملـات مـعـنوی |
| آنــکــه از عــلــم ســیــر دارد خـــبـــر | کـرده در اقـوال مـعــصــومـیـن نـظــر |
| دیـده اجــمـالـات و تــفـصـیـلـاتــشـان | در تــکـلـم، مـخـتــلـف حـالـاتــشـان |
| سـائلـی پـرسـیـد از تـفـویـض و جـبـر | تـا شناسد، کیست در امت چو گبـر |
| گـفـت: تـفـویض، آنـکـه اعـمـال تـمـام | حـق مـفـوض کـرده بــاشـد بـر آنـام |
| راست گفت؛ این نیز تفویضی بدست | لـیـک، آن نـه کـز پـیـمـبــر واردسـت |
| چـون نـبـودش تـاب اسـتـعـداد و درک | کرد زان تـفـسـیر، این تـفـیض، درک |
گروه کتاب پایگاه خبری شاعر
منبع : درج
منبع : درج
